邪馬台国の史料・文字｜異本・誤写・国号を読む– Sources Text –
邪馬台国研究の根拠となる史料と文字の問題を扱う記事一覧です。
写本・版本の違い、誤写や異体字、国号表記、史料成立上の注意を確認し、本文からどこまで判断できるかを整理します。
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「会稽東治」か「会稽東冶」か？一文字の違いが変える倭国の位置と古代中国の地理認識
魏志倭人伝の「会稽東治」と後漢書の「会稽東冶」。サンズイかニスイかというたった一文字の違いが、邪馬台国の地理的解釈（上海か福州か）に大きな影響を与えます。単なる書き間違い（誤写）か、意図的な書き分けか。史料の記述から古代中国の倭国認識に迫る考察コラムです。 -
『漢書』が語る東夷の優位性とは？邪馬台国の「悪字論争」から古代中国の異民族観を読み解く
古代中国は周辺国を「東夷・西戎・南蛮・北狄」と蔑視していましたが、『漢書』には「東夷だけは天性が柔順である」という特異な記述があります。この異民族観を史料から読み解き、邪馬台国研究における「卑弥呼は蔑称か当て字か」という漢字の悪字論争への影響を考察します。 -
たった一文字の罠。ギリシャ考古学の大発見から魏志倭人伝の「写本問題（紹興本・紹煕本）」を考える
魏志倭人伝の研究において避けて通れない「紹興本」と「紹煕本」という写本の違い。どちらの記述が正しいのか？古代ギリシャのアルテミス神殿発見における「一文字の誤写」の劇的なエピソードを交え、古い文献を読み解く際の罠と史料批判の重要性を考察します。 -
三国史記の年代論争とは？
三国史記（新羅本紀）に記された倭・卑弥呼の年代が魏志倭人伝と約60年ずれる理由を解説した専用記事。「十干十二支60年ずれ説」「中国史書からの造作説」など複数の仮説を整理し、邪馬台国研究における年代論の意義を論じる。
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