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一次史料と考古データから読み解く、邪馬台国研究のオンラインデータベース。
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歴史・国号

  • 卑弥呼が没したとされる247年前後、日本列島では2回の大規模な日食が起きていました。日本神話の「天の岩戸隠れ伝説」との関連説や、国立天文台の見解、そして九州・近畿・東北での見え方の違いから、邪馬台国論争の謎に天文学の視点で迫ります。
    歴史・国号

    卑弥呼の死と「岩戸隠れ伝説」の謎。247年・248年の日食データから邪馬台国の所在地に迫る

    卑弥呼が没したとされる247年前後、日本列島では2回の大規模な日食が起きていました。日本神話の「天の岩戸隠れ伝説」との関連説や、国立天文台の見解、そして九州・近畿・東北での見え方の違いから、邪馬台国論争の謎に天文学の視点で迫ります。
  • 古代中国は周辺国を「東夷・西戎・南蛮・北狄」と蔑視していましたが、『漢書』には「東夷だけは天性が柔順である」という特異な記述があります。この異民族観を史料から読み解き、邪馬台国研究における「卑弥呼は蔑称か当て字か」という漢字の悪字論争への影響を考察します。
    歴史・国号

    『漢書』が語る東夷の優位性とは?邪馬台国の「悪字論争」から古代中国の異民族観を読み解く

    古代中国は周辺国を「東夷・西戎・南蛮・北狄」と蔑視していましたが、『漢書』には「東夷だけは天性が柔順である」という特異な記述があります。この異民族観を史料から読み解き、邪馬台国研究における「卑弥呼は蔑称か当て字か」という漢字の悪字論争への影響を考察します。
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クルエイチ
NextClueLab 代表
本業はしがない会社員、副業ブロガー。
大学時代に副専攻で歴史を選択したことで、邪馬台国を中心に日本史のアマチュア研究家となる。
ちなみに主専攻は情報科学。
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