三国遺事【延烏郎と細烏女】原文と現代語訳

第八（代）阿達羅（あだつら）王、即位四年丁酉（157年）、東海の浜に延烏郎（えんおろう）・細烏女（さいおじょ）、夫婦ありて居す。
一日、延烏、海に帰（ゆ）きて藻を採るに、忽ち一岩（一に云う、一魚）あり、負いて日本に帰（おもむ）く。
其の国人これを見て曰く「此れ常の人にあらず」と。乃ち立てて王と為す。
（按ずるに、日本帝紀に前後新羅人として王と為る者なし。此れ乃ち辺邑の小王にして真王にあらざるなり）

細烏、夫の来たらざるを怪しみ、海に帰きてこれを尋ぬるに、夫の脱鞋（だつあい）を見、また其の岩に上る。岩また負いて帰くこと前のごとし。
其の国人これを見て訝然（がぜん）とし、王に献ず。夫婦相い聚（あつ）まり、立てて貴妃と為す。
是の時、新羅の日月光なし。日者（ひじり）、奏してのたまわく「日月の精、我が国に降り在りしが、今日本に去る。故に斯の怪を致す」と。
王、使を遣わして二人を求む。延烏曰く「我が此の国に到りしは、天の然らしむるなり。今何ぞ帰らんや。然りと雖も朕の妃の織る所の細綃（さいしょう）あり。将にこれを以て天を祭るべし」と。乃ち其の綃を賜う。
使人来たりて奏し、其の言に依りてこれを祭る。然る後、日月明らかなること旧のごとし。
其の綃を御庫に蔵（おさ）めて国宝と為し、其の庫を名づけて貴妃庫と曰い、天を祭る所を名づけて迎日県（げいじつけん）と曰う。また都祈野（ときや）と曰う。

（新羅の）第八代・阿達羅（あだつら）王が即位して四年の丁酉（157年）、東の海岸に延烏郎（えんおろう）と細烏女（さいおじょ）という夫婦が住んでいた。
ある日、延烏が海に行って海藻を採っていると、突然ひとつの岩（あるいは一匹の魚という）が現れ、彼を乗せて日本へ向かった。
その国（日本）の人々はこれを見て「これはただの人ではない」と言い、彼を立てて王とした。
（※編者注：考えるに、日本の帝紀には前後に新羅人で王になった者はいない。これは辺境の村の小王であって、真の王ではないだろう）

細烏は夫が帰ってこないのを不思議に思い、海に行って探すと、夫が脱いだ靴を見つけ、彼女もまたその岩に登った。岩はまた彼女を乗せて前のように日本へ向かった。
その国の人々はこれを見て驚き、王に献上した。夫婦は再会し、彼女を立てて貴妃とした。
この時、新羅では太陽と月の光が失われた。日者（占い師）が王に奏上して言うには、「太陽と月の精霊が我が国に降りておられましたが、今は日本へ去ってしまいました。ゆえにこのような怪異が起きたのです」と。
王は使者を遣わして二人を呼び戻そうとした。延烏は「私がこの国に来たのは天の導きである。今どうして帰れようか。しかしながら、私の妃が織った細綃（目の細かい絹織物）がある。これを持って天を祭るがよい」と言い、その絹を授けた。
使者が帰ってきて奏上し、その言葉通りに天を祭った。その後、太陽と月は昔のように明るさを取り戻した。
その絹を御庫に収めて国宝とし、その庫を名づけて「貴妃庫」といい、天を祭った場所を「迎日県（げいじつけん）」といった。また「都祈野（ときや）」ともいう。