日本の官撰史料にみる倭・邪馬台国｜日本書紀・続日本紀など– Japan Official –

明治政府が1879〜1914年に編纂・刊行した日本最大の官撰類書『古事類苑』の解説。全30部1000巻に及び、地部に「倭国」「邪馬台国」関連の諸史料を集成。本居宣長『国号考』・新井白石『馭戎概言』など近世国学の知見も収録する。

明治期の百科事典『古事類苑』地部巻1「地總載・倭国」に集成された、山海経・後漢書・国号考など倭国の名称に関する諸史料の原文と解説。本居宣長「国号考」の「倭」字・「和」字考証を収録する。

菅野真道らが797年に完成させた日本の正史（六国史の第二）『続日本紀』の解説。遣唐使の記録や、「大倭」から「大和」への国号表記の変更過程を記し、倭国から日本国へのアイデンティティ転換を裏付ける重要史料。

日本の正史『続日本紀』から、「日本」国号を唐に伝えた遣唐使・粟田真人の帰国記事（704年）と、「大倭」から「大和」へ国名表記が変更されたことを示す天平宝字元年（757年）の詔を収録。倭から日本へのアイデンティティ転換の決定的証拠。

舎人親王らが720年に撰上した日本最古の勅撰国史『日本書紀』の解説。神功皇后紀に魏志倭人伝の卑弥呼・台与記事を引用・注記し、邪馬台国研究では卑弥呼＝神功皇后説の根拠・批判双方に引用される。

日本書紀巻9「神功皇后紀」の39・40・43・66年条に引用された魏志倭人伝・晋起居注の卑弥呼・台与関連注記の原文と現代語訳。卑弥呼＝神功皇后説の根拠とされてきた記事の全文。

713年に元明天皇の詔によって編纂された日本の古代地誌『風土記』の解説。『肥前国風土記』の松浦（末盧国）や『筑前国風土記』の怡土（伊都国）など、魏志倭人伝の道程に登場する地名の8世紀当時の状況や伝承を記し、邪馬台国九州説の重要な地理的根拠となる。

713年の詔で編纂された『風土記』のうち、魏志倭人伝の道程に重なる『肥前国風土記』松浦郡（末盧国）と『筑前国風土記』逸文・怡土郡（伊都国）の原文と現代語訳。8世紀の九州における古代国家統合の伝承（神功皇后伝説）を収める。

太安万侶が712年に撰上した日本最古の歴史書『古事記』の解説。厳密な年代表記はないが、崇神天皇期の大物主神祭祀や神武東征伝承など、3世紀の倭国の実態（邪馬台国）や大和政権の成立過程を推測する傍証として参照される。

古事記中巻・崇神天皇記の大物主神の夢告・意富多多泥古（オオタタネコ）探索・四道将軍派遣記事の原文と現代語訳。邪馬台国の卑弥呼に見られる祭政一致の統治構造との比較論点を収める。